Movses Khorenatsi: biografia, "Historia Armenii"

Historiografia armeńska jest najstarsza wZakaukazie. W czasie, gdy 9-10 th stulecia, pierwsze gruzińskie kronikarze zaczął pisać swoje prace w bizantyjskich bibliotek już zapisane produkt Hazara Parpetsi, Favst bizantyjskich, Koryun, Yeghishe i Khorenatsi. Ostatni Kertohaayr przydomek, co tłumaczy się jako „ojciec historyków”. Szczegóły jego prac rzucić światło na historii starożytnej Armenii i są źródłem informacji o krajach sąsiadujących, które istniały na Bliskim Wschodzie do 5-6 wne.

Movses Khorenatsi: biografia w młodości

Wiarygodne informacje o życiu kronikarzasą nieobecni. Jedynym źródłem informacji o życiu Khorenatsiego jest jego dzieło "Historia Armenii", w którym czasami dokonuje dygresji i podaje kilka faktów na temat wydarzeń, które wydarzyły się osobiście z nim.

Tradycyjnie uważa się, że urodził się historykw wiosce Khoren w regionie Syunik w V wieku. Jest to nazwa związana z pseudonimem kronikarza. Jest tłumaczone jako "Movses from Khoren". Zgodnie z historią autora, otrzymał wykształcenie podstawowe w swojej rodzinnej wiosce, gdzie działała szkoła ufundowana przez twórcę ormiańskiego skryptu Mesrop Mashtots. Później został wysłany na studia do Vagharshapat, gdzie Movses Khorenatsi uczył się greki, Pahlavi (środkowy perski) i syryjski. Następnie, wśród najlepszych studentów, został wysłany, aby kontynuować naukę w mieście Edessa, które w tym czasie było jednym z najważniejszych ośrodków kulturalnych całego regionu. młode osiągnięć Uczeń były tak oczywiste, że otrzymała zalecenie i wyjechał na studia w Aleksandrii - jeden z największych miast Imperium Rzymskiego w późnym okresie, gdzie zapoznała się szczegółowo z neo-platońskiej filozofii.

Po powrocie do domu

Uważa się, że po powrocie do Armenii, MovsesKhorenatsi, wraz z Mashtots i jego innymi uczniami, przetłumaczył Biblię na ormiański, stając się jednym z pierwszych "Targmanich". Później wszyscy ci duchowni zostali uznani za świętych.

Śmierć

W 428 r. Armenia została schwytana i podzielonamiędzy Cesarstwem Bizantyjskim a Persją. Przed śmiercią Movses Khorenatsi napisał: "Płaczę i opłakuję cię, kraju Armenii ... Nie masz już króla, nie ma księdza, nie ma symbolu, a nawet nauczyciela! Panował chaos i wstrząsnęła ortodoksja. Ignorancja zasiała pseudo-mądrość. Kapłani są aroganckimi samolubcami z pokutą na ustach, leniwymi, ambitnymi ludźmi, którzy nienawidzą sztuki i kochają święta i libacje ... ".

"Historia Armenii"

To główne dzieło całego życia Movses Khorenatsiobejmuje okres od czasu powstania narodu ormiańskiego do piątego wieku naszej ery. Jego główna wartość polega na tym, że książka ta jest pierwszą kompletną ekspozycją historii kraju. Jednocześnie zawiera prezentację mitologii, dzieł ustnej sztuki ludowej, religii pogańskiej, częściowo unicestwionych w czasie pisania rękopisu, życia wewnętrznego państwa i jego politycznych i gospodarczych powiązań ze światem. Zawiera również różne dane dotyczące kultury i historii sąsiednich krajów.

Kroniki składają się z trzech części:

• "Genealogia Wielkiej Armenii", w tym kronikę kraju od jego mitologicznego pochodzenia do założenia w 149 roku pne dynastii Arszakidów.
• "Oświadczenie o przeciętnej historii naszych przodków" (do śmierci św. Grzegorza iluminatora).
• Wniosek (do 428 r., Kiedy nastąpił upadek dynastii Arszakidów, której świadkiem był sam ormiański historyk).

Pseudo-Khorenatsi

Istnieje również 4 części, które w opiniiwiększość badaczy została napisana przez nieznanego autora, który przedstawił tę historię przed panowaniem cesarza Zenona, która miała miejsce w okresie 474-491. Pierwsze 3 części zawierają anachronizm, w przeciwieństwie do informacji przekazanych przez Lazara Parpetsiego i Koryun. W tym samym czasie ten ostatni potwierdza w swoich pismach istnienie biskupa imieniem Movses.

Do tej pory pozostaje nieznany, dlaczego autor ianonimowy redaktor czwartej części "Historii Armenii" używał nazwy Movses Khorenatsi. Istnieje wersja, która zamierzała gloryfikować dynastię Bagratydów, która od końca VII wieku była dominującą w kraju. W 885 r. Asut Pierworodny panował na tronie. Najprawdopodobniej zadaniem Pseudo-Khorenatsiego było stworzenie podstawy do powstania tej dynastii.

Kreatywność

Książka "History of Armenia" autorstwa Movses Khorenatsi nie jestjedyna praca literacka napisana przez kronikarza. Znany jest również jako pisarz hymnów kościelnych, poeta i gramatyka. Wśród jego prac można zauważyć:

• "Retoryka".
• "Geografia" (autor tej pracy, niektórzy badacze wydają się myśleć Ananiya Shirakatsi).
• "Chodzi o świętego męczennika Maiden Ripsime."
• "Instrukcja o Przemienieniu Chrystusa".
• "Komentarze do gramatyki ormiańskiej" itp.

Tak było w przypadku pierwszego Ormianinamnisi-pisarze, w swoich pismach, bez względu na ich treść, są dygresje, w których opowiada on codzienne szczegóły lub opisuje wydarzenia, które miały miejsce u ludzi wokół niego w czasie pracy. Krytycy literatury odnotowują niewątpliwy literacki i poetycki talent Khorenatsiego, co jest szczególnie widoczne w jego hymnach i kazaniach.

Spory naukowe

Fakt, że Movses Khorenatsi naprawdę istniałosobowość, nie są obecnie kwestionowane. Jednak wielu zachodnich historyków nie zgadza się z faktem, że Khorenatsi żył przez 400 lat i nalega, aby jego działalność przeprowadził znacznie później, w okresie między 7 a 9 wiekiem. Powodem jest wzmianka w "Historii Armenii" o kilku toponimach należących do późniejszego okresu. Jednak ormiańscy odkrywcy życia kronikarza twierdzą, że zostali wprowadzeni później, przez mnichów skrybów, którzy zastąpili przestarzałą nazwę osad, rzek i regionów, nowoczesne.

Pojawia się również pytanie, żeKhorenatsi jest uczniem Mesrop Mashtots, ponieważ, być może, nazwał siebie tak w przenośni. Fakt, że Ormianie wciąż nazywają twórcę ich pisma Wielkim Nauczycielem, przemawia na korzyść najnowszej wersji.

Niektóre anachronizmy w tekście "Historii Armenii"rzucić cień na oświadczenie, zgodnie z którym klientem Khorenatsiego był król Sahak Bagratuni. Być może jego imię zostało również wpisane na podstawie rozważań politycznych.

Ormiański historyk Khorenatsi odegrał ogromną rolę wrozwój kultury jej mieszkańców. Dzięki jego monumentalnej pracy obejmującej okres kilku tysiącleci, dotarło do nas wiele mitów i legend, a także zbudowano holistyczny obraz wydarzeń i katastrof, które przeżył w swoim życiu.

Ormianie do dziś traktują Khorenatsi z wielkim szacunkiem, a każdy uczeń wie o swoim wkładzie w kulturę swojego kraju.